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剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部影戏《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个假造教科书，展示了资源渗出到一个传统墟落，以及市场和款子关系对团体关系的变化。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变革。在这个节日里，在当代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍旧可以在拍照机的参与媒介及其游记语言的背后，遥望和重修。因此，在这里已经可以罗列出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地摆设和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标记取这种和相助选择的相助，包罗承认和夸耀地突出西方观众和一样平常观光见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永久不会改变，而且已经不可挽回地改变得面貌无睹。一位德国旅游女贩子喜好节日里利用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后墟落本身必须招募渐渐大规模生产这些物品,终极粉碎墟落的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的构造者在节日的源对象的题目放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三天下在第三天下即将受到第一天下的剧烈打击的时间观光了第一天下，这与基德拉特的美学是同等的。
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